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其迟病于春者,亦系专指寒病,未及化热者,与《内经》冬伤于寒,春必病温之旨不同。虚寒而脉数者,元气不能安其宅,如人之皇皇无所根据也。

陶节庵直中之说,讵为杜撰?况《内经》更有中阳溜经,中阴溜腑之明文耶!但风寒初伤在经络,虽属于阴,在病气仍属于表,其治法总不外温散。故虚阳之已升者,中道而止于咽喉,不能达于大表也。

声重急,连连不绝,逼迫万状,气不能续,治用仲景小青龙法、真武汤法,分有无外感而治之。 此章之义,徐氏随文衍释,尚得真诠,但于“虚实”二字,未见分晓,遂令后人致凝耳!尤氏、黄氏径将中段删去,其言曰∶五脏之病,实者传人,而虚者不传。

此邪在阳经则脉浮之说也。<篇名>阴虚注夏阳虚注秋(并阳虚注夏)凡人三四月,天气乍暑,腠理乍开,内气不胜其散,而为神昏、发热、体倦、不思食之之注夏,世医论之多矣。

困败如此,脏腑何所禀而活耶?较之反张上窜者,尤为难治,而其死尤速也。亦有必须以药调之者,否则有伤堕之虞也。

然血虽不能生气,气必赖血以藏之。大抵初感外邪,如属风热,则脉浮,然风热之象,止见于浮,若重按则不见也;如属风寒,则脉沉不能浮,然风寒之象,止在指力初到脉皮之上,若重按至脉底,亦不见也,且其势有欲浮不得之意,即此可见寒邪据表,阳气不得外达矣。

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